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artar05 Poi non sono diventato uno di loro , mettiamola così , un po' perché non c'è l' America delle periferie qui da noi , e quindi non c'è proprio la possibilità di essere così , un po' per paura , poiché ci vuole molto coraggio a vivere come vivevano quei ragazzi lì , bisogna abbandonare qualsiasi supporto borghese , dai vestiti al mangiare , al dormire .
artar05 Poi non sono diventato uno di loro , mettiamola così , un po' perché non c'è l' America delle periferie qui da noi , e quindi non c'è proprio la possibilità di essere così , un po' per paura , poiché ci vuole molto coraggio a vivere come vivevano quei ragazzi lì , bisogna abbandonare qualsiasi supporto borghese , dai vestiti al mangiare , al dormire .
artar05 Mi aiutano molto , mi incoraggiano , quando vengono al mattino mi sorridono e mi dicono : ciao Ettore .
artar05 Non so se conosci i precedenti della tettoia : un giorno d' inverno stavo mettendo una giacca di lana pesante e c'era un gattino che mi guardava e ho pensato : questo gatto non capisce cosa sto facendo , non sa niente né cosa è una giacca , né che c'è l' inverno , né cosa è il freddo , non sa niente , e non potrà mai sapere niente perché il suo cervello è strutturato in una maniera tale che al di là di certi confini non va , è inutile voler andare oltre .
artar05 Noi siamo nella stessa situazione , siamo sotto una tettoia e non riusciamo ad andare mai al di là .
artar05 Quelli che sono coscienti di non poter andare oltre , hanno detto : ci vuole la fede , ma la fede non è niente , sta anch'essa dentro la tettoia , infatti per avere la fede si deve essere uomini , ma se sei uomo non vai al di là della tettoia .
artar06 È successivo alla conclusione della esperienza di Giacomo Lercaro ( 1891 - 1976 ) a Bologna , città della quale fu arcivescovo dal 1952 al 1968. Come è noto il cardinale animò da protagonista una fase splendida ma breve nel dialogo tra Chiesa e architettura contemporanea in Italia e in Europa a cavallo del Concilio Vaticano II .
artar06 Come regola , infatti , le più significative innovazioni avvengono nell' ambito delle architetture religiose speciali ( esemplari , da questo punto di vista , sono la chiesa di Ronchamp di Le Corbusier , che non a caso è un santuario e , in Italia , la chiesa dell' autostrada di Michelucci che è di committenza pubblica , non ecclesiastica , si avvicina alla tipologia del santuario ; comunque non è una chiesa parrocchiale ) mentre le architetture più comuni e diffuse , come i complessi parrocchiali , sembrano meno sensibili al cambiamento e risentono delle innovazioni a seguito di scambi inevitabili che andrebbero analizzati attentamente .
artar06 E tale è rimasto anche oltre la conclusione del suo mandato episcopale fino al 1976 , anno della sua morte .
artar06 Ha creduto al dialogo con la società e la cultura contemporanea e perciò , coerentemente , ha cercato di impostare la sua azione in dialogo con la comunità civile , con le sue rappresentanze politiche ( in un contesto non agevole e in tempi più difficili di quelli attuali ) , con i più riconosciuti rappresentanti dell' architettura contemporanea , italiana e non .
artar06 Non in modo uniforme ma nelle forme proprie al diverso contesto sociale , culturale e artistico .
artar06 Anche in Italia , come negli altri Paesi d' Europa , la sua eredità è stata raccolta non da un uomo in particolare né da una diocesi , rispetto alle 226 esistenti , ma da un certo numero di persone sparse qua e là al nord , al centro e al sud Italia .
artar06 Anche in Italia , come negli altri Paesi d' Europa , la sua eredità è stata raccolta non da un uomo in particolare né da una diocesi , rispetto alle 226 esistenti , ma da un certo numero di persone sparse qua e là al nord , al centro e al sud Italia .
artar06 Anche in Italia , come negli altri Paesi d' Europa , la sua eredità è stata raccolta non da un uomo in particolare né da una diocesi , rispetto alle 226 esistenti , ma da un certo numero di persone sparse qua e là al nord , al centro e al sud Italia .
artar06 La costruzione delle nuove chiese non è stata vissuta come una grande occasione ecclesiale e culturale nè come occasione per dare attuazione al Concilio nelle sue diverse sfaccettature .
artar06 Non ci si è resi conto che costruire una chiesa avrebbe potuto significare comunque dare un contributo significativo alla costruzione della città in dialogo con i cittadini e con la loro rappresentanza politica Il dialogo con la cultura architettonica e con gli esponenti più rappresentativi dell' architettura contemporanea al livello più alto ( Le Corbusier Kenzo Tange , Alvar .
artar06 I 14 progetti pilota , frutto dei 15 concorsi banditi dalla CEI dal 1998 al 2008 , costituiscono un caso speciale in Italia e in Europa .
artar06 Giancarlo Santi , laureato in architettura e licenziato in teologia , è ordinato sacerdote della Diocesi di Milano nel 1972. Dal 1979 al 1994 è direttore dell' Ufficio beni culturali e arte sacra della Curia di Milano e dal 1995 al 2005 è direttore dell' Ufficio nazionale dei beni culturali ecclesiastici della C.E.I. Membro della Pontificia Commissione dei beni culturali della Chiesa dal 2000 al 2009 , presidente dell' Associazione Musei Ecclesiastici Italiani dal 2001 al 2005 , e dal 2010 : è docente a contratto presso l' Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano dall' anno accademico 2005-2006 .
artar06 Giancarlo Santi , laureato in architettura e licenziato in teologia , è ordinato sacerdote della Diocesi di Milano nel 1972. Dal 1979 al 1994 è direttore dell' Ufficio beni culturali e arte sacra della Curia di Milano e dal 1995 al 2005 è direttore dell' Ufficio nazionale dei beni culturali ecclesiastici della C.E.I. Membro della Pontificia Commissione dei beni culturali della Chiesa dal 2000 al 2009 , presidente dell' Associazione Musei Ecclesiastici Italiani dal 2001 al 2005 , e dal 2010 : è docente a contratto presso l' Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano dall' anno accademico 2005-2006 .
artar06 Giancarlo Santi , laureato in architettura e licenziato in teologia , è ordinato sacerdote della Diocesi di Milano nel 1972. Dal 1979 al 1994 è direttore dell' Ufficio beni culturali e arte sacra della Curia di Milano e dal 1995 al 2005 è direttore dell' Ufficio nazionale dei beni culturali ecclesiastici della C.E.I. Membro della Pontificia Commissione dei beni culturali della Chiesa dal 2000 al 2009 , presidente dell' Associazione Musei Ecclesiastici Italiani dal 2001 al 2005 , e dal 2010 : è docente a contratto presso l' Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano dall' anno accademico 2005-2006 .
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