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( Emiliano Morreale ) Il Vangelo secondo Matteo Nel mese di aprile 1964 le prime scene del film furono girate in provincia di Viterbo , tra i massi del torrente Chia ( che " diventerà " per l' occasione il fiume Giordano
nel
quale Cristo riceverà il battesimo ) .
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Il regista utilizzò in questo caso , vista la sua dichiarata predilezione per Bach , alcuni brani dalla Passione secondo Matteo con i quali il compositore tedesco aveva ripercorso lo stesso cammino che Pasolini avrebbe intrapreso
nel
film ( e , in un certo senso , con lo stesso spirito che ispirerà il film di Pasolini : l' evocazione e la meditazione della morte ) .
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Dalla Passione secondo Matteo di Bach , oltre al Coro già udito in Accattone , Pasolini utilizza ripetutamente ,
nel
Vangelo , un' Aria ( E ) , originariamente per voce di contralto e orchestra , qui nella versione solo strumentale rielaborata da Ennio Morricone - nelle predicazioni in cui Cristo , una prima volta , parla delle beatitudini ( beati coloro ...
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Dalla Passione secondo Matteo di Bach , oltre al Coro già udito in Accattone , Pasolini utilizza ripetutamente , nel Vangelo , un' Aria ( E ) , originariamente per voce di contralto e orchestra , qui
nella
versione solo strumentale rielaborata da Ennio Morricone - nelle predicazioni in cui Cristo , una prima volta , parla delle beatitudini ( beati coloro ...
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Dalla Passione secondo Matteo di Bach , oltre al Coro già udito in Accattone , Pasolini utilizza ripetutamente , nel Vangelo , un' Aria ( E ) , originariamente per voce di contralto e orchestra , qui nella versione solo strumentale rielaborata da Ennio Morricone -
nelle
predicazioni in cui Cristo , una prima volta , parla delle beatitudini ( beati coloro ...
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) ; quando si reca a pregare
nell'
Orto del Getsemani dopo avere rassicurato gli Apostoli ( ...
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) ;
nel
momento in cui prega il Padre perché allontani da lui la morte atroce che l' attende ; quando viene processato , condannato a morte , deriso .
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Nel
film , un rilievo notevole è dato anche al Gloria della Missa Luba congolese la cui citazione si può ascoltare in apertura del film ( già dai titoli di testa ) ; allorché Giuseppe torna alla sua povera abitazione dopo che l' Angelo lo ha illuminato circa il motivo della gravidanza di Maria ; quando Cristo compie il primo miracolo ; all' entrata in Gerusalemme e nell' ultima scena del film ( la tomba è vuota , Cristo è risorto ) .
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Nel film , un rilievo notevole è dato anche al Gloria della Missa Luba congolese la cui citazione si può ascoltare in apertura del film ( già dai titoli di testa ) ; allorché Giuseppe torna alla sua povera abitazione dopo che l' Angelo lo ha illuminato circa il motivo della gravidanza di Maria ; quando Cristo compie il primo miracolo ; all' entrata in Gerusalemme e
nell'
ultima scena del film ( la tomba è vuota , Cristo è risorto ) .
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Vi è anche un' efficace citazione di Ejsenstejn / Prokofiev ( Aleksandr Nevskij ) allorché i soldati di Erode compiono la strage degli innocenti e
nel
momento della terribile fine ( la decollazione ) provocata da Erodiade e Salomè a Giovanni il Battista .
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Nel
film sono compresi inoltre brani originali di Luis Enrique Bacalov ( nelle scene degli indemoniati e di Cristo che prega nell' orto di Getsemani ) e di Anton Webern , spirituals e cori russi .
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Nel film sono compresi inoltre brani originali di Luis Enrique Bacalov (
nelle
scene degli indemoniati e di Cristo che prega nell' orto di Getsemani ) e di Anton Webern , spirituals e cori russi .
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Nel film sono compresi inoltre brani originali di Luis Enrique Bacalov ( nelle scene degli indemoniati e di Cristo che prega
nell'
orto di Getsemani ) e di Anton Webern , spirituals e cori russi .
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Sui riferimenti pittorici vi è da dire anzitutto come sia noto che la scelta di Enrique Irazoqui per la parte di Gesù
nel
Vangelo sia stata casuale : alla prima occhiata , Pasolini fu certo di aver trovato il " suo " Cristo : lo stesso volto bello , fiero , umano , distaccato dei Cristi dipinti da El Greco .
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Nei
molteplici primissimi piani immobili si può osservare un riferimento ai ritratti di trequarti tipici del tardo Quattrocento ( Masaccio , ma anche Carpaccio ) ; per quanto riguarda i farisei e gli scribi , già per le loro vesti sono simili alle figure degli affreschi di Piero della Francesca .
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Pasolini ha rappresentato Maria incinta appunto come
nella
figurazione della Madonna del Parto di Piero della Francesca : un volto semplice con le palpebre semichiuse , la ripresa frontale , e un arco sullo sfondo .
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Un' altra scena ispirata a Piero della Francesca è quella
nella
quale è ripreso Il battesimo di Cristo .
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Altri elementi che suggeriscono espliciti richiami a Piero della Francesca sono costituiti inoltre dalla ripresa dei farisei , vestiti tutti in modo uguale , dalla carrellata
nel
baratro roccioso , dal lungo primo piano del volto di Gesù .
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Molte scene del Vangelo , poi , si " rinviano " l' una all' altra : è la medesima operazione compiuta in cicli di affreschi del Trecento , tra cui quelli di Giotto ,
nei
quali lo scenario paesaggistico e architettonico viene riproposto dall' una all' altra scena .
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Nella
scena di Cristo nell' orto del Getsemani vi sono infine attinenze , sia di postura , sia paesaggistici alle opere omonime di Mantegna e di Giovanni Bellini .
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