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Nel presentare il film al pubblico - in compagnia di Irene Bignardi , direttrice artistica del festival , e di Andrea Occhipinti della Lucky Red - ci tiene a ricordare che con l' Italia ha un legame particolare :
anche
il suo film d' esordio , Bye Bye Africa , è stato premiato a Venezia , come Daratt .
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Ci congratuliamo con Haroun e ci diamo appuntamento per la mattina dopo , in albergo , dove abbiamo modo , tra una tazzina di caffè e qualche telefonata di amici , di parlare a lungo del suo film , ma
anche
del suo cinema .
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L' ombra di Mozart è stata sempre presente durante tutta la lavorazione del film , forse mi ha influenzato
anche
nella scelta di volere un film depurato , semplice , spoglio : ho letto libri su di lui e ho ascoltato le sue sonate e trovo che l' aspetto più geniale di Mozart , la sua forza , sia la capacità di trovare un tempo .
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In Algeria c'è stata l' amnistia , ma il problema dell' amnistia è che in qualche modo finisce per deresponsabilizzare tutti ,
anche
di fronte a crimini orrendi come l' omicidio di ragazzine di otto anni , barbaramente sgozzate .
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I due primi film forse erano più liberi , ma
anche
più monodimensionali ...
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Il cinema va considerato come la pittura : in un quadro ci sono cose in primo piano ed altre sullo sfondo , alla prima visione si vedono solo le cose in primo piano , alla seconda visione si vedono
anche
quelle in prospettiva , alla terza si possono collegare tra loro i vari elementi del quadro , i vari piani .
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Un filo rosso che lega i tuoi film - Bye Bye Africa , Abouna e Daratt - è
anche
la ricerca del padre , pensiamo si possa parlare di una sorta di trilogia della paternità .
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Nel caso di Daratt , in particolare , il rapporto quasi filiale che si instaura tra Atim e Nassara è un rapporto che si crea nel tempo , come le sonate di Mozart , come il pane che fanno insieme , che deve lievitare perché sia buono : il tuo film è un po' come il lievito , ma
anche
come il perdono ...
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Ma è
anche
un film sul dubbio ...
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Tra le varie chiavi di lettura del film , c'è
anche
il rapporto tra generazioni .
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Nel tuo film , al contrario , sembra che sia la figura paterna ad essere salvata ,
anche
se assente o da reinventare : il vecchio nonno , cieco , rappresenta una generazione chiusa in sé a cui è persino inutile cercare di spiegare , perché non può comprendere , resta con i propri valori ...
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Il gesto di Atim si può leggere
anche
come una metafora delle potenzialità del cinema africano in rapporto alla realtà contemporanea ?
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L' utopia che viene messa in gioco nel film è
anche
l' utopia della mia idea di cinema : mettere in scena la propria problematica attraverso la finzione , attraverso la creazione di un nuovo immaginario .
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Un percorso che ho tentato di fare
anche
in Bye Bye Africa ( con l' utopia del proiezionista che cerca di costruire una sala di cinema ) e in Abouna ( l' utopia di poter ritrovare il padre attraverso il cinema ) .
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Il personaggio della moglie di Nassara ,
anche
se secondario , ha un ruolo simbolico importante nel film : è una donna solare , anche se segnata dalla sofferenza , ed introduce uno sguardo diverso sul mondo maschile della violenza e della vendetta .
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Il personaggio della moglie di Nassara , anche se secondario , ha un ruolo simbolico importante nel film : è una donna solare ,
anche
se segnata dalla sofferenza , ed introduce uno sguardo diverso sul mondo maschile della violenza e della vendetta .
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artci07 |
Nei tuoi film i personaggi femminili sono sempre molto importanti ,
anche
se non in primo piano ...
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artci07 |
Ed è quello che succede
anche
con Atim : la moglie di Nassara lo porta a scoprire dei sentimenti che forse il ragazzo non ha mai conosciuto .
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Potrebbe essere sua madre ma
anche
la sua amante .
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artci07 |
Il suo è un bel ruolo
anche
se secondario , non c'è bisogno di vedere un attore per 50 minuti per farne un personaggio importante .
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