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artfg05	Ma tale sottrazione non è una riduzione di spessore bensì può diventare un ampliamento dell' intensità concettuale e mentale dell' opera d' arte .
artfg05	Per questo la fotografia non può adoperare un occhio statistico e neutrale ma deve assediare l' opera per tra sferirne la ragione interna , per portare sulla superficie splendente dell' immagine bidimensionale ciò che cova e fermenta dentro il tessuto dell' arte .
artfg05	Dalla Body Art all' azionismo viennese , dal cartoon alla pornografia , dalla moda al film erotico , dal sadomasochismo al voierismo , Howtan , con felice cleptomania , recupera stimoli linguistici da una famiglia di artisti che non sono parenti tra loro : Artaud , Kubric , Serrano , Golden , Araki , Abramovich , La Chapelle , Kern .
artfg05	Ma l' ottica non è mai psicologica benché sempre tesa verso la possibilità di ampliare il senso dell' opera , mediante il tentativo di fotografare il procedimento , l' artista all' opera , colto nel mo mento di un' operosità manuale e concreta .
artfg05	Howtan ha realizzato sequenze d' immagini che si pon gono come una lettura visiva del corpo , nell' in tento non soltanto di restituire fedelmente il senso della vita , ma anche per cogliere il senso della forma .
artfg05	Infatti la fo tografia non ferma mai l' opera in un' ottica standardizzata ma uti lizza uno sguardo nomade e dinamico , rallentato e statico , a se conda del ritmo interno e della diversa connotazione dati dall' ar tista alla propria situazione estetica .
artfg05	Questo dimostra che l' arte degli ultimi anni non privi legia mai un unico punto di vista in quanto non privilegia mai una creatività chiusa su di un' unica ossessione o poetica .
artfg05	Questo dimostra che l' arte degli ultimi anni non privi legia mai un unico punto di vista in quanto non privilegia mai una creatività chiusa su di un' unica ossessione o poetica .
artfg05	L' arte tiene comunque aperte e mobili le relazioni , così come è mobile il mondo : i corpi sono assemblati ma non saldati in nessi troppo stretti .
artfg05	Perché l' arte , essendo movimento per eccellenza , non si fer ma mai , pronta a operare scavalcamenti o riprese .
artfg05	La sensibilità dell' arte tende a riportare il lavoro fuori da ogni omologazione internazionale a favore di una ricerca individuale e non di gruppo .
artfg05	La fotografia ormai ha varcato il guado e non può più essere considerata un linguaggio subalterno dell' arte .
artfg05	L' occhio meccanico e obiettivo della macchina fotografica non ha alcun automatismo che lo obbliga a coniugare la stessa ottica , ma è aperto a molti stimoli e memorie che gli consentono ormai variazioni e sposta menti .
artfg05	In questo senso la fotografia è un esercizio linguistico , in quanto determina un oscuramento delle parti non messe a fuoco dall' obiettivo e lasciate fuori dall' immagine e il conseguente abbagliamento del dettaglio privilegiato .
artfg05	Perché egli non può non tener conto di ciò che lascia fuori dall' inquadratura .
artfg05	Perché egli non può non tener conto di ciò che lascia fuori dall' inquadratura .
artfg05	Egli ha capito che il linguaggio dell' immagine fotografica non si discosta da quello di altre arti , che l' arte in generale è sempre pratica splendente di una ambiguità senza soste , che il linguaggio dell' arte non parla mai direttamente e frontalmente del mondo ma lo coniuga sempre obliquamente e trasversalmente .
artfg05	Egli ha capito che il linguaggio dell' immagine fotografica non si discosta da quello di altre arti , che l' arte in generale è sempre pratica splendente di una ambiguità senza soste , che il linguaggio dell' arte non parla mai direttamente e frontalmente del mondo ma lo coniuga sempre obliquamente e trasversalmente .
artfg05	Invece Howtan dimostra come l' apparato di registra zione delle cose , la camera monoculare dell' apparecchio foto grafico , passando attraverso il taglio , l' inquadratura e il colore , costituisce non tanto un linguaggio parallelo , bensì un alfabeto che parla un' altra lingua rispetto alla forza dialettale del quoti diano .
artfg05	Una lingua che naturalmente non manca di memoria , il riferimento alla realtà di partenza , ma che ha la qualità di trasfe rirla dentro la lampante istantaneità di un alfabeto che parla anzi tutto se stesso e si muove secondo regole interne .