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Risalta con forza senza alcun ausilio di referenze mutuate dal mondo esterno e da innaturali surrealtà , sia di carattere concettuale che onirico ,
la
vis fantasiosa di queste mappe cosmologiche di Chinese , i tracciati di una genesi formativa di universi possibili per significativi schemi ideativi , riassunti in una figurazione per la quale contano soprattutto gli stati d' animo , gli umori segreti , le emozioni profonde .
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La produzione dell' artista si verrà dunque focalizzare negli ultimi anni attorno a questi temi sul bisogno di visualizzare , quanto possibile ,
la
segreta sinfonia naturale che abita l' universo , configurando allusivamente sinuose traiettorie di forme spaziali , rivelando inusitati accadimenti luminosi , istituendo raffinate scalarità di toni e di timbri , in un equilibrio tuttavia fluido e dinamico , pur nell' elementare scansione costruttiva delle trame geometriche che ne regolano e saldano plasticamente l' impianto strutturale o , meglio , l' icastica architettura d' immagine .
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Appare in ogni caso indubbio che l' immaginario dell' artista tenda per di più a muoversi tra istanze vitalistiche proprie delle poetiche informali -
la
forte gestualità materica dei suoi " rilievi " - e l' urgenza di un' espansione onirico fantastica in chiave di determinante proiezione cosmico-spaziale che gli ha consentito di corrispondere , allo stesso modo , alle sollecitanti formulazioni creative di Lucio Fontana .
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Nondimeno la sua esperienza creativa tende ad immedesimarsi , non solo simbolicamente , con un processo di trasfigurazione visionaria che ingloba anche
la
realtà dello spazio fisico .
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L' intento principale dell' artista consiste allora nel mostrare quel passaggio continuo e continuamente diverso tra percezione dell' esterno - dell' oggettività - e riflessione interiore , un movimento che
la
sua opera iscrive nella determinazione di uno speculare processo d' immagine .
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Occorre allora registrare almeno due modalità stilistiche che principalmente concorrono sulla messa in forma del suo processo di astrazione , una caratterizzata da un dominante epifanismo comatico , da un colore-luce pervadente , effusivo , che si espande e dilaga in movimenti parabolici o ellittici nello spazio , avvitandosi o dipanandosi in volute successive attorno a un gestativo nucleo formale , cellula originaria di una proliferante emanazione luminosa , l' altra , invece , si connota con
la
predilezione per un colore omogeneo , uniforme oppure appena vibrato sullo stesso registro tonale , chiaro o scuro , su cui l' artista si appresta ad agire con elemrnti aggettanti , materiali per l' appunto " trovati " , riesumati con allusivo calcoloe con funzioni diverse , di pari emblematicamente sorprendenti .
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L' operazione che l' artista intende condurre mira in sostanza a definire una geometria della mente , a restituire alla percezione delle cose e della natura lo statuto di un ordine interiore , di una razionalità comunque non astratta , ma esperita con
la
coscienza lucida di aspirare a sentire con riflessa intensità poetica l' armonia delle " alte sfere " , in uno spazio non solo simbolico e nemmeno in un' invalicabile trascendenza , bensì nei luoghi e nei momenti concreti di un' avventura esistenziale ed immaginativa , spinte ambedue necessariamente a convergere in una medesima riverberante dimensione del qui e dell' altrove , del commensurabile e dell' inesplicabile , del contingente e della totalità .
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Il finito geometrico di quegli enti spaziali entra d' altronde in corto circuito con l' infinito adimensionale del fondo , per cui sembra che Chinese intenda , qui , mimare o simulare un gesto di oltrepassamento della superficie che in Fontana , invece , si presenta con
la
radicalità di un' effrazione fisica e come soglia di un altrove davvero reale .
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Gli elementi basici del repertorio linguistico di Chinese risultano quindi sussunti da queste varie fonti le quali lo hanno sostanzialmente ispirato a portare avanti una concezione dell' astrazione insieme geometrica e lirica , di rigore costruttivo - in un certo senso cartesiano - e di espressivitàlibera , disciplinata soltanto da un rapinoso estro fantastico , aprendo così
la
propria visione pittorica verso esaltanti cromie , vrso ritmi lineari vorticosi che scorrono con l' impeto d' incontenibili flussi energetici sui riquadri delle superfici .
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A suo modo Chinese prende , in ogni caso , le distanze da ogni eccedenza oggettuale del rilievo materico , dalla ridondanza plastica del mezzo , anche se virtualmente traslata , nel caso di Fontana , in una radicale concettualizzazione , puntando viceversa a dispiegare
la
propria visione spazialista all' interno della stessa fenomenologia pittorica .
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In Chinese quel gesto assume piuttosto una precisa valenza simbolica o , meglio , si configura come una metafora della pittura quale universo in espansione , tentando nondimeno di superare la pretesa futurista di rappresentarlo meccanicamente , ma anche di evocarne
la
complessa e misteriosa formazione in un trascendimento , puramente epifanico , della luce-colore , come magari si ritrova nelle fantasmagoriche risoluzioni degli spazialisti veneziani .
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Gli anni trascorsi a Venezia , tra il 1956 e il 1970 , a contatto con il gruppo degli spazialisti , hanno evidentemente inciso sul suo lavoro , già contrassegnato da raffinate proposizioni immaginative sulla scia di un cosmologismo variamente declinato , a suo tempo , da alcuni protagonisti del Futurismo della prima e seconda ondata , da Balla quindi a Fillia e a Crali , sulle cui matrici si è innestata in modo fecondo
la
materia armonica e vibrante delle sue immagini pittoriche nella riuscita raffigurazione di altri " mondi possibili " .
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Chinese segue invece con costante fedeltà
la
parabola del suo investimento immaginativo sulle risorse , peraltro inesauribili , della pittura , costituito primariamente di un vissuto fantasticante e di sollecitazioni culturali a lui più congeniali , dispiegando un necessitato processo di approfondimento stilistico , tale da portarlo a rinnovare l' assetto sintattico e gli strumenti materiali delle formulazioni attuali .
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Nondimeno
la
sua esperienza creativa tende ad immedesimarsi , non solo simbolicamente , con un processo di trasfigurazione visionaria che ingloba anche la realtà dello spazio fisico .
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Risalta con forza senza alcun ausilio di referenze mutuate dal mondo esterno e da innaturali surrealtà , sia di carattere concettuale che onirico , la vis fantasiosa di queste mappe cosmologiche di Chinese , i tracciati di una genesi formativa di universi possibili per significativi schemi ideativi , riassunti in una figurazione per
la
quale contano soprattutto gli stati d' animo , gli umori segreti , le emozioni profonde .
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Luciano Chinese èun artista che si è affacciato sulla scena internazionale da qualche anno , anche se la vocazione per
la
pittura in lui non si era mai spenta , nemmeno quando lasciati gli studi prima all' Accademia e poi all' Università di Architettura di Venezia fu costretto per vivere a dedicarsi in attività diverse , sebbene concernenti lo stesso ambiente di formazione , riuscendo a promuovere e ad organizzare importanti iniziative culturali e dando vita , successivamente , a gallerie d' arte in alcuni centi del Veneto e del Friuli , terra della sua nascita , con le quali ha fatto conoscere ed apprezzare validi artisti italiani e stranieri .
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Questa ricerca si viene a collocare , allora , ben oltre l' algida oggettività che pertiene più propriamente
la
sfera del concettuale , contraddistinguendosi parimenti dal concitato e viscerale materismo dei post-informali , prospettandosi , al contrario , in un dispiegamento talora sensuoso , percettivamente corporeo , talaltra ideale , fantasticamente immaginato , alternando in logica relazione accenti e mezzi con cui l' artista riesce , ogni volta , ad orchestrare e modulare gli enigmatici teoremi luminosi delle sue figurazioni spaziali .
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Luciano Chinese èun artista che si è affacciato sulla scena internazionale da qualche anno , anche se
la
vocazione per la pittura in lui non si era mai spenta , nemmeno quando lasciati gli studi prima all' Accademia e poi all' Università di Architettura di Venezia fu costretto per vivere a dedicarsi in attività diverse , sebbene concernenti lo stesso ambiente di formazione , riuscendo a promuovere e ad organizzare importanti iniziative culturali e dando vita , successivamente , a gallerie d' arte in alcuni centi del Veneto e del Friuli , terra della sua nascita , con le quali ha fatto conoscere ed apprezzare validi artisti italiani e stranieri .
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Infatti l' azione di Chinese dirotta ormai verso una dimensione che tende a superare
la
condizione meramente illusionistica della superficie pittorica , aspira di conseguenza ad esporsi sull' esterno , a uscire fuori dai margini del riquadro , a farsi esperienza concreta dello spazio reale , raggiungendo una morfologia fisica , una consistenza volumetrica che prelude a una plasticità costruttiva , inducendo le relative strutture geometriche a flettersi secondo un dinamismo cromatico totalizzante .
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In Chinese quel gesto assume piuttosto una precisa valenza simbolica o , meglio , si configura come una metafora della pittura quale universo in espansione , tentando nondimeno di superare
la
pretesa futurista di rappresentarlo meccanicamente , ma anche di evocarne la complessa e misteriosa formazione in un trascendimento , puramente epifanico , della luce-colore , come magari si ritrova nelle fantasmagoriche risoluzioni degli spazialisti veneziani .
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