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Abbiamo una percezione dell' infinito semplicemente perché abbiamo il concetto di limite e l' infinito è sempre quel qualcosa
che
sta oltre il limite che vorremmo valicare , ma che non possiamo concepire .
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Anche Gesù muore , solo
che
Gesù comprende sé stesso non riflettendo se stesso nello specchio , non deificandosi nell' immagine di sé impressa nell' acqua .
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Questo è uno dei messaggi centrali sull' infinità e sull' universalità di Dio ,
che
viene da Gesù .
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È un uomo
che
ha abbandonato radicalmente il lavoro , non si è sposato , non possiede nulla , va in giro solo con il proprio corpo , ha bisogno di ospitalità alla sera .
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L' infinità di Dio è per Gesù
che
Dio regni .
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L' infinito è qualcosa che ci trascende ,
che
va oltre il limite spazio temporale della nostra immaginazione : non possiamo abbracciarlo .
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Per i profeti della Bibbia ebraica , Dio è colui
che
fonda la tua libertà e il tuo compito .
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Dalla concezione di Dio , per l' ebraismo e perciò anche per Gesù , non deve scaturire solo un pensiero , ma un' azione
che
cambi la vita in modo radicale .
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È lì
che
egli mette in atto l' infinità di Dio ( pensarla è per lui del tutto inutile ) .
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Per lui , Dio è colui "
che
fa sorgere il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni , e fa piovere sopra i giusti e sopra gli ingiusti " ( Vangelo di Matteo 5,45 ) .
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Gesù percepisce Dio come colui "
che
fa sorgere il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni " .
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Questa necessità di concepire qualcosa
che
sta oltre i nostri limiti , senza però poterlo comprendere , è forse una delle radici della concezione di Dio .
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Nel mare , l' infinito è immaginato in basso : è ciò
che
sta oltre l' orizzonte curvo dell' immensa massa blu del mare .
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Contro la " romanizzazione " Gesù fa appello al centro della sua cultura locale , il concetto di regno di Dio , il Dio ebraico
che
verrà presto a regnare su tutto il mondo .
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Gli antropologi ci hanno infatti insegnato
che
ogni realtà locale reagisce alla globalizzazione e lo fa in modo creativo .
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Il Dio di queste religioni è un Dio
che
vuole dominare .
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È un uomo , che evita le città e va solo nei villaggi ,
che
non va per le strade principali .
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Non definisce Dio , ne percepisce il comando
che
fonda la libertà di agire .
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Il regno di Dio
che
Gesù predica è il regno di Israele , il regno finale di Dio , quello che porrà termine ai regni dei pagani che avevano dominato fino ad allora ( come si leggeva nel libro biblico del profeta Daniele ) .
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Un filosofo dell' Ottocento diceva che di fronte alla trascendenza di Dio noi proviamo il sentimento della dipendenza ; di fronte all' immensità della natura , percepiamo il senso della nostra nullità , della nostra pochezza , oppure il senso dell' annullamento panteistico , il desiderio di immergersi in questo tutto ,
che
ci trascende .
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