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creat14	. Concepire l' infinito in se stesso ci	è	precluso , ma i nostri limiti ci permettono
creat14	abbiamo il concetto di limite e l' infinito	è	sempre quel qualcosa che sta oltre il limite
creat14	tempo . Tutto quello che noi percepiamo	è	dentro uno spazio particolare , un tempo
creat14	particolare , un tempo particolare . L' infinito	è	qualcosa che ci trascende , che va oltre
creat14	dell' infinito . Nel mare , l' infinito	è	immaginato in basso : è ciò che sta oltre
creat14	mare , l' infinito è immaginato in basso :	è	ciò che sta oltre l' orizzonte curvo dell'
creat14	Per chi sale sulla vetta , l' infinito	è	in alto , oltre lo sguardo che si annega
creat14	limiti , senza però poterlo comprendere ,	è	forse una delle radici della concezione
creat14	contraddittoria di concepire l' infinito non	è	eguale per tutti gli uomini . Le diverse
creat14	fondamentalmente , la nostra percezione . Ora Gesù	è	un ebreo e ragiona " all' ebraica " . Un
creat14	ma non in altre . Radicalmente diversa	è	la percezione ebraica di Dio e perciò anche
creat14	Per i profeti della Bibbia ebraica , Dio	è	colui che fonda la tua libertà e il tuo
creat14	libertà . Se hai una percezione di Dio ,	è	perché Dio ti manda a fare qualche cosa
creat14	che sono venuti dopo . L' ebraismo non	è	condannato a stare senza filosofia . Come
creat14	Tutto . Viene visto nella sua azione . Qual	è	allora la percezione che l' ebreo Gesù
creat14	l' ebreo Gesù ha di Dio ? Per lui , Dio	è	colui " che fa sorgere il suo sole sopra
creat14	ingiusti " ( Vangelo di Matteo 5,45 ) . Dio	è	definito dalla sua azione , da questa particolare
creat14	questa particolare azione . Il concetto	è	, certo , implicito , ma non viene mai
creat14	i buoni " . La conseguenza fondamentale	è	" amate i vostri nemici e pregate per i
creat14	celeste " ( Matteo 5 , 44-45 ) . Se Dio	è	colui che fa piovere sui buoni e sui cattivi