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artfg04	Anche nella pittura di Pericoli ( che pure	non	ha mai guardato a Carrà ) il paesaggio
artfg04	diceva appunto che i suoi erano segni ,	non	sogni . Pericoli allude nei suoi titoli
artfg04	la libertà dell' opera e piegarla a una	non	desiderata finalità narrativa : per cui
artfg04	un territorio . I suoi paesaggi , però ,	non	sono descritti , ma reinventati . Certo
artfg04	natura ; nella vita quotidiana , invece ,	non	c'è il tempo per farlo e lo spazio che
artfg04	su cui Pericoli si sofferma , dunque ,	non	riguardano luoghi lontani . Non si ispirano
artfg04	dunque , non riguardano luoghi lontani .	Non	si ispirano né all' immensità dell' oceano
artfg04	un' ascensione sapienziale ) . Pericoli	non	rappresenta nemmeno i luoghi della natura
artfg04	rabdomantica , individuarne qualcuno . Tuttavia	non	è la realtà che interessa Pericoli , ma
artfg04	spazio e di sogno " cui prima accennavamo	non	è una cronaca oggettiva , ma un' apparizione
artfg04	opere vediamo intanto che il paesaggio	non	è mai un dato unitario , compiuto , organico
artfg04	questa " continuità " e questo " complesso "	non	ci sono . Tutto appare frammentario come
artfg04	e appezzamenti di terreno , comunque ,	non	formano mai un insieme . Sono frammenti
artfg04	filosofia e quindi del nostro mondo . Che	non	è un mondo di sistemi , ma appunto di particelle
artfg04	sistemi , ma appunto di particelle , per	non	dire di schegge , di briciole , di cocci
artfg04	parte del corpo . Ma anche la filosofia	non	procede più per costruzioni sistematiche
artfg04	frammentario , slegato , asistematico .	Non	è tempo di cattedrali né di poemi , il
artfg04	ci si consegna in frammenti . È come se	non	nascesse dal progetto unitario di un Architetto
artfg04	reale , come ritenevano i presocratici . (	Non	a caso gli scritti dei primi pensatori
artfg04	Torre di Babele primordiale e dimenticata .	Non	bisogna lasciarsi ingannare dalla grazia