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romanizzazione " , che veniva diffusa ai suoi tempi | nelle | città della Galilea . Era un periodo in |
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Dio e quando questa immagine di Dio entra | nella | sua realtà particolare nasce il conflitto |
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reazione locale alla globalizzazione . | Nel | libro L' Uomo Gesù parliamo a lungo della |
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in alto , oltre lo sguardo che si annega | nel | nulla . Questa necessità di concepire qualcosa |
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un uomo , che evita le città e va solo | nei | villaggi , che non va per le strade principali |
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Dio che egli ha . L' infinito , inserito | nella | realtà attuale , non può che produrre il |
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realizzare l' universalità . Ognuno è racchiuso | nella | propria particolarità . Per uscire da essa |
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Cristianesimo . Il Cristianesimo è sempre | nel | bisogno di riformarsi , ha sempre un' ansia |
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trascende . Queste sensazioni sono però normali | nella | nostra cultura , ma non in altre . Radicalmente |
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pensata ; e va agita nella contraddizione e | nel | particolare . Non si può uscire dalla particolarità |
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chi cerca di inserire l' infinità di Dio | nella | storia degli uomini , non può che scatenarsi |
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stesso nello specchio , non deificandosi | nell' | immagine di sé impressa nell' acqua . ma |
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è un concetto centrale dell' Ebraismo . | Nel | libro di Daniele ( un libro scritto duecento |
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Il destino di morte di Gesù è inscritto | nell' | idea stessa di Dio che egli ha . L' infinito |
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deificandosi nell' immagine di sé impressa | nell' | acqua . ma cercando di guardare Dio . Gesù |
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Gesù invece era un ebreo . E tuttavia , | nelle | chiese , settimanalmente , se non giornalmente |
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dominato fino ad allora ( come si leggeva | nel | libro biblico del profeta Daniele ) . Lo |
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conversione . L' infinità di Dio , quando entra | nel | particolare dell' esistenza crea una serie |
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per la strada dei non-ebrei , non entrate | nella | città dei samaritani ! " ( Matteo 10 , |
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Quattro grandi imperi mondiali si susseguono | nella | storia , l' ultimo dei quali è , probabilmente |