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Betlemme venne " ricostruita "
in
un villaggio pugliese .
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Risponde a una intervista di Alberto Arbasino : " Un Edipo da girare in fondo al Marocco (
in
un' architettura arcaica e meravigliosa , senza pali della luce e quindi senza tutte le fatiche del Vangelo girato in Italia ) .
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La sua poesia consiste nel dare allo spettatore l' impressione di essere dentro le cose ,
in
una profondità reale e non piatta ( cioè illustrativa ) .
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Il regista utilizzò in questo caso , vista la sua dichiarata predilezione per Bach , alcuni brani dalla Passione secondo Matteo con i quali il compositore tedesco aveva ripercorso lo stesso cammino che Pasolini avrebbe intrapreso nel film ( e ,
in
un certo senso , con lo stesso spirito che ispirerà il film di Pasolini : l' evocazione e la meditazione della morte ) .
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L' applicazione verticale ( che tecnicamente avviene allo stesso modo ) , pur seguendo anch'essa , secondo linearità e successività , le immagini ,
in
realtà ha la sua fonte altrove che nel principio ; essa ha la sua fonte nella profondità .
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Qualche mese prima ,
in
marzo , Garzanti pubblica il libro Teorema .
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Qualche mese prima di iniziare la lavorazione di Medea , Pasolini fece un viaggio in Uganda ,
in
Tanzania e al lago Tanganika , per studiare l' ambientazione di Orestiade africana , una trasposizione " africana " della tragedia di Eschilo ( il film non fu però mai realizzato ) .
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Ho detto che la musica si " applica " al film : è vero ,
in
moviola l' operazione che si compie è questa .
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In
alcune scene Klotz-Lionello ( con baffetti alla Hitler ) suona voluttuosamente un' arpa e in altre scene sono proprio visualizzati quattro componenti di un quartetto d' archi in una delle grandi sale della ricca villa di Klotz .
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In
Edipo re , ispirato ai capolavori di Sofocle Edipo reed Edipo a Colono , che girerà tra aprile a luglio 1967 , Pasolini affronta una volta per tutte il suo personale " complesso di Edipo " .
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In
questo caso i " valori " aggiunti sono valori ritmici e danno un' evidenza nuova , incalcolabile , stranamente espressiva , ai valori ritmici muti delle immagini montate .
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In
ottobre iniziano le riprese del film che , già dalla sceneggiatura , si è trasformato però in un film unitario ; sarà organizzato del tutto artigianalmente , con un finanziamento minimo e nessun compenso per il regista .
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In
tali note dirà , tra l' altro : " Il messaggio semplificato del film è il seguente : la società , ogni società , divora sia i figli disobbedienti che i figli né disobbedienti né obbedienti .
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] viene fuori nei riferimenti alla pittura :
in
Accattone c'è soltanto un elemento figurativo , Masaccio , e forse nel fondo Giotto e la scultura romanica , invece nel Vangelo ci sono numerose fonti : Piero della Francesca , negli abiti dei farisei , la pittura bizantina , la faccia di Cristo [ ...
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) ;
in
seguito fa da commento alla salita al Calvario .
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In alcune scene Klotz-Lionello ( con baffetti alla Hitler ) suona voluttuosamente un' arpa e in altre scene sono proprio visualizzati quattro componenti di un quartetto d' archi
in
una delle grandi sale della ricca villa di Klotz .
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Nel film , un rilievo notevole è dato anche al Gloria della Missa Luba congolese la cui citazione si può ascoltare
in
apertura del film ( già dai titoli di testa ) ; allorché Giuseppe torna alla sua povera abitazione dopo che l' Angelo lo ha illuminato circa il motivo della gravidanza di Maria ; quando Cristo compie il primo miracolo ; all' entrata in Gerusalemme e nell' ultima scena del film ( la tomba è vuota , Cristo è risorto ) .
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] " In altre parole : le immagini cinematografiche , riprese dalla realtà , e dunque identiche alla realtà , nel momento in cui vengono impresse su pellicola e proiettate su uno schermo , perdono la profondità reale , e ne assumono una illusoria , analoga a quella che
in
pittura si chiama prospettiva , benché infinitamente più perfetta .
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Assegna ai suoi personaggi un linguaggio che è il risultato di una mescolanza di vari dialetti e , allo stesso modo , nel film , gli scenari e il commento musicale sono " costruiti " , come
in
un puzzle , con frammenti di immagini e di suoni nordafricani , turchi , giapponesi e rumeni , tutte melodie molto ambigue , indefinibili , poiché potrebbero essere allo stesso tempo arabe , slave o greche .
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Molte scene del Vangelo , poi , si " rinviano " l' una all' altra : è la medesima operazione compiuta
in
cicli di affreschi del Trecento , tra cui quelli di Giotto , nei quali lo scenario paesaggistico e architettonico viene riproposto dall' una all' altra scena .
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