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Il ministro è poi tornato sull' argomento ripetutamente , tradendo infine , dietro argomentazioni anche condivisibili per gli esponenti della generazione dei figli , le sue reali intenzioni : attaccare , da destra , la Cgil , propugnare un' idea del mercato del lavoro ancora più deregolamentata , cancellare l' articolo 18 e le altre garanzie previste dallo statuto dei lavoratori e , solo alla fine , autoassolversi per
essere
" arrivato a 30 anni che non ero capace di rifarmi il letto " .
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Un vecchio reazionario ( Eastwood è del 1930 ) , un " nonnetto " reduce di guerra , un operaio capace di costruire con le sue mani un auto ( la Ford Gran Torino ) , una casa e una società intesa come interazione tra soggetti culturali diversi ( irlandesi , italiani , polacchi ) si confronta con suo figlio , che
è
" solo un consumatore , un individualista soffocato e ottenebrato da beni materiali di cui non conosce il funzionamento " , un " medio-borghese pasciuto " che ha dissipato il patrimonio morale e storico che traumaticamente la generazione precedente aveva saputo creare " ora in nome di un ricambio generazionale , ora di un progresso sociale o di una ribellione " .
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Non si è costruito un meccanismo che , magari gradualmente , aiutasse la sopravvivenza della parte fuori produzione della popolazione , e che considerasse il fatto che l' allungamento della vita media
è
, con tutta probabilità , destinato ad aumentare in futuro .
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Se individuare nonni , padri e figli , in una famiglia può riuscire relativamente facile ,
è
, invece , più complicato districare blocchi sociali e anagrafici che si intersecano e si tangono .
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o contratto a termine non gli sarà stato rinnovato e l' unica speranza di guadagno all' orizzonte ( un orizzonte lontano oltre un decennio ) sarà una pensione sociale di poche centinaia di euro , quando le risorse di due , tre generazioni ,
saranno
a un passo dall' esaurirsi , qualcuno o tutti forse alzeranno la testa è si guarderanno intorno per cercare di capire che cosa è successo in questi anni in Italia .
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È
anche una questione di immaginario Nei discorsi pubblici e in quelli privati arriva sempre il momento in cui , da qualche esponente della generazione dei padri , perlopiù se messo alle strette sulle sue responsabilità , giunge la domanda : " Ma allora perché voi non vi ribellate ?
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Rispondere a quella domanda e , soprattutto , farne discendere le dovute conseguenze , come dicevamo ,
è
ancora impresa ardua per una generazione , la prima , cresciuta ed educata con il costante ausilio delle immagini di tv e cinema in una società ormai compiutamente debordiana .
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Il ministro è poi tornato sull' argomento ripetutamente , tradendo infine , dietro argomentazioni anche condivisibili per gli esponenti della generazione dei figli , le sue reali intenzioni : attaccare , da destra , la Cgil , propugnare un' idea del mercato del lavoro ancora più deregolamentata , cancellare l' articolo 18 e le altre garanzie previste dallo statuto dei lavoratori e , solo alla fine , autoassolversi per essere " arrivato a 30 anni che non
ero
capace di rifarmi il letto " .
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L' Italia contadina e paleo-industriale è crollata , al suo posto c'è un vuoto che aspetta di
essere
colmato da una completa borghesizzazione americaneggiante falsamente tollerante ...
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A maggior ragione se , accusa e difesa di questo processo , continuano a
essere
coloro che hanno lo sguardo indulgente di chi in quegli anni ha vissuto la propria giovinezza tra assemblee e manifestazioni .
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Quella inchiesta non fa che confermare quanto
sia
complicato stabilire chi sono i vecchi nel nostro paese .
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Che
è
comunque sempre meglio di quanto Celli offrirà al suo figlio .
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Le reazioni alla lettera di Celli sono state molteplici : da quelle degli altri padri che condividevano le sue parole , a chi gli rimproverava una certa ipocrisia e i privilegi del suo ruolo , sostenendo che è inutile criticare un sistema che si
è
contribuito a creare , e nel quale si occupa un' eccellente posizione ( 6 ) .
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L' immaginario ( e con esso forse anche la stessa possibilità di affrontare un serio discorso di rinnovamento generazionale ) è del tutto compromesso se anche un presidente del Consiglio ultrasettantenne
è
convinto , da anni , di essere un trentacinquenne ( 12 ) , se un filosofo esalta la sua paternità raggiunta a sessant'anni ( 13 ) e se una conduttrice tv , ormai più vicina ai sessanta che ai cinquanta , insegue ( inutilmente ) mode adolescenziali ( 14 ) .
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Non si
è
costruito un meccanismo che , magari gradualmente , aiutasse la sopravvivenza della parte fuori produzione della popolazione , e che considerasse il fatto che l' allungamento della vita media è , con tutta probabilità , destinato ad aumentare in futuro .
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L' Italia contadina e paleo-industriale
è
crollata , al suo posto c'è un vuoto che aspetta di essere colmato da una completa borghesizzazione americaneggiante falsamente tollerante ...
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Tutt' altro discorso sarebbe se ci
fosse
da provvedere alla propria famiglia , ai propri figli .
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Non c'è neppure la consolazione , seppur effimera , che quello che si
è
dato ai sessanta-settantenni di oggi tocchi ai sessanta-settantenni di domani .
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La colpa insomma
è
dei padri che hanno costruito questa società " ( 16 ) .
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Un vecchio reazionario ( Eastwood
è
del 1930 ) , un " nonnetto " reduce di guerra , un operaio capace di costruire con le sue mani un auto ( la Ford Gran Torino ) , una casa e una società intesa come interazione tra soggetti culturali diversi ( irlandesi , italiani , polacchi ) si confronta con suo figlio , che è " solo un consumatore , un individualista soffocato e ottenebrato da beni materiali di cui non conosce il funzionamento " , un " medio-borghese pasciuto " che ha dissipato il patrimonio morale e storico che traumaticamente la generazione precedente aveva saputo creare "
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