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una pratica dello strappo , uno strappo | di | pelle della realtà , una intenzionale riduzione |
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Ma tale sottrazione non è una riduzione | di | spessore bensì può diventare un ampliamento |
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macchina fotografica diventa lo strumento | di | trasferimento da un linguaggio a un altro |
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sensibile della materia dell' arte in quello | di | un superficialismo splendente che afferma |
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intenzionalità dell' arte è la capacità dell' opera | di | parlare il proprio senso , incarnato nei |
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dinamica per co gliere la dinamica interna | di | opere legate al valore di una processualità |
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dinamica interna di opere legate al valore | di | una processualità aperta e incessante , |
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tempo vivo del corpo . Alla formalizzazione | di | un mondo congelato dentro le sue funzioni |
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produttive , l' arte risponde con il senso | di | una fluidità che scongela i materiali dalla |
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dell' opera , realizzata all' incrocio | di | mol ti rimandi al cinema , pubblicità , |
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recupera stimoli linguistici da una famiglia | di | artisti che non sono parenti tra loro : |
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Chapelle , Kern . Howtan allora si pone | di | fronte alla nuova situa zione con un' ottica |
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specchio dinamico che compie una sorta | di | movimento verso la vita . Infatti Howtan |
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eticità dell' arte come fare , un nuovo modo | di | mettersi degli artisti di fronte alla creazione |
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un nuovo modo di mettersi degli artisti | di | fronte alla creazione . Da qui l' interesse |
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suoi momenti ope rativi , per la maniera | di | fronteggiare l' opera nella sua formazione |
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benché sempre tesa verso la possibilità | di | ampliare il senso dell' opera , mediante |
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senso dell' opera , mediante il tentativo | di | fotografare il procedimento , l' artista |
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artista all' opera , colto nel mo mento | di | un' operosità manuale e concreta . Perché |
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operosità manuale e concreta . Perché l' arte | di | Howtan fonda nella processualità e nella |