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esperienza di Giacomo Lercaro ( 1891 - 1976 ) | a | Bologna , città della quale fu arcivescovo |
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architettura contemporanea in Italia e in Europa | a | cavallo del Concilio Vaticano II . Ci domandiamo |
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lercariana in Europa e in Italia dal 1970 | a | oggi , nei quasi quattro decenni caratterizzati |
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costruiti in Europa nel periodo cha va dal 1970 | a | oggi sono numerose : chiese parrocchiali |
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segnalare che in questo periodo accanto | a | edifici religiosi voluti dalle istituzioni |
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pubbliche . Questa riflessione sarà limitata | a | una sola tipologia , la chiesa parrocchiale |
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limitazione consentirà da una parte di mettere | a | confronto i casi europei e quelli italiani |
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chiesa di Ronchamp di Le Corbusier , che non | a | caso è un santuario e , in Italia , la |
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cambiamento e risentono delle innovazioni | a | seguito di scambi inevitabili che andrebbero |
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il Concilio Vaticano II e vi ha creduto | a | tal punto da metterlo in atto fin da subito |
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contemporanea . Perciò ha accettato che | a | questo proposito nella sua diocesi si iniziasse |
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accettandone con lucidità i rischi . Oltre | a | intuire che edificare una chiesa era un |
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voluto e saputo dare una scossa salutare | a | una Chiesa piuttosto sonnolenta e intimorita |
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effetti che si avvertono ancora oggi , | a | distanza di decenni . Al di là dei risultati |
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in prospettiva storica , la risposta , | a | mio parere , è nel complesso positiva . |
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mio parere , è nel complesso positiva . | A | proposito dell' esperienza europea , che |
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esperienza europea , che conosco meno rispetto | a | quella italiana , sono in grado di formulare |
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abbandonata la via del monumento urbano | a | favore di una presenza nell' ambito delle |
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sviluppata in modo omogeneo e coerente | a | tutti i livelli . In ogni caso non vi è |
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mancano , segno che il rinnovamento continua | a | essere percepito come tale . Non risulta |