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creat11	che stava dicendo . Fu quella notte che	Gesù	, per Giulia , smise di essere una cosa
creat28	tende - come disse l' Apostolo Pietro a	Gesù	sul monte Tabor - una per noi , una per
creat14	azione che cambi la vita in modo radicale .	Gesù	percepisce Dio come colui " che fa sorgere
creat14	giornalmente , viene proclamata la parola di	Gesù	e così è come se la bomba delle sue parole
creat14	mondo . Attenzione ! Il regno di Dio che	Gesù	predica è il regno di Israele , il regno
creat14	infinità di Dio è per Gesù che Dio regni .	Gesù	vuol mettere l' infinito dentro la finitezza
creat14	dobbiamo riproporre la figura storica di	Gesù	anche oggi . Gesù è un ebreo , che predica
creat14	conflitto . Perciò il primo messaggio di	Gesù	non sono le sue teorie , ma è la sua pratica
creat14	particolarità della propria esistenza .	Gesù	lo sa . Certo , agli ebrei del I secolo
creat26	comandamento e contro il Vangelo di Nostro Signore	Gesù	Cristo , che ... che esortava a non far
creat14	vendita di tutto quello che si possiede .	Gesù	colloca la bomba dell' infinità e dell'
creat14	regno universale . Il regno di Dio , per	Gesù	, è quindi una concezione radicalmente
creat14	infinito mi sembra di prima grandezza .	Gesù	era contro i Romani , era contro la " romanizzazione
artci06	roccioso , dal lungo primo piano del volto di	Gesù	. Molte scene del Vangelo , poi , si "
creat14	se stesso . Anche Gesù muore , solo che	Gesù	comprende sé stesso non riflettendo se
creat14	interessi particolari . Il destino di morte di	Gesù	è inscritto nell' idea stessa di Dio che
creat14	esprimere così . L' infinità di Dio , secondo	Gesù	, va agita , non pensata ; e va agita nella
creat14	riproporre la figura storica di Gesù anche oggi .	Gesù	è un ebreo , che predica solo ad ebrei
creat14	mantiene l' interesse per la propria famiglia .	Gesù	perciò esige il distacco dalla famiglia
creat14	mediazione della dominazione di Dio . In	Gesù	siamo , secondo me , ad un estremo : non