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indietro . Il concetto del regno di Dio , | è | un concetto centrale dell' Ebraismo . Nel |
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susseguono nella storia , l' ultimo dei quali | è | , probabilmente , o perlomeno è stato inteso |
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dei quali è , probabilmente , o perlomeno | è | stato inteso come quello dei Romani . Dopo |
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quali è , probabilmente , o perlomeno è | stato | inteso come quello dei Romani . Dopo il |
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non avrà mai fine . Il Figlio dell' uomo | sarà | colui che prenderà il potere , un dominio |
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terra . Il regno di Dio di cui parla Gesù | è | questo quinto regno universale . Il regno |
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universale . Il regno di Dio , per Gesù , | è | quindi una concezione radicalmente religiosa |
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, politica . Sia Ebraismo , sia Islam , | sia | Cristianesimo , hanno un concetto di Dio |
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, hanno un concetto di Dio , nel quale | è | insita anche la politicità . Il Dio di |
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politicità . Il Dio di queste religioni | è | un Dio che vuole dominare . Naturalmente |
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mediazione della dominazione di Dio . In Gesù | siamo | , secondo me , ad un estremo : non c'è |
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possibile del potere politico di Dio , | è | solo lui che lo realizza . Non ci sono |
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Dio , è solo lui che lo realizza . Non ci | sono | fondazioni di gruppi di potere , non c'è |
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Stato , mediante idee " Gesuane " . Questo | è | totalmente estraneo all' idea di Gesù . |
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Gesù . I cristianesimi successivi che si | sono | serviti del potere politico per tentare |
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il pensiero di Gesù . E tuttavia in Gesù | è | fondamentale l' idea che il regno di Dio |
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realizzazione del regno di Dio . Questo | è | fondamentale per capire l' idea che Gesù |
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infinità . Bensì attraverso un' azione che | sia | in grado di introdurre l' infinità di Dio |
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particolari . Il destino di morte di Gesù | è | inscritto nell' idea stessa di Dio che |
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Contro l' azione dell' amare i nemici che | è | un' azione che inserisce l' infinità di |