• Concordanze
• Liste di frequenza

---

• Tagset
• Nomi dei file

Corpus: scritto
Risultati: 568 (964.3 per million)

artci02	quarto capitolo ? Credo che la trilogia	sia	ora completa , tutte le storie introdotte
artci03	onirici à rebours e polisemia testuale , si	sia	impegnato a produrne uno che più classico
artci05	Accattoneè un pugno nello stomaco . Penso non ci	sia	film più duro e spietato di questo in tutta
artci06	riferimenti pittorici vi è da dire anzitutto come	sia	noto che la scelta di Enrique Irazoqui
artci06	Irazoqui per la parte di Gesù nel Vangelo	sia	stata casuale : alla prima occhiata , Pasolini
artci06	del Getsemani vi sono infine attinenze ,	sia	di postura , sia paesaggistici alle opere
artci06	sono infine attinenze , sia di postura ,	sia	paesaggistici alle opere omonime di Mantegna
artci06	motivo musicale ha la stessa forza patetica	sia	applicato a un tema concettuale che a un
artci06	seguente : la società , ogni società , divora	sia	i figli disobbedienti che i figli né disobbedienti
artci07	aspetto più geniale di Mozart , la sua forza ,	sia	la capacità di trovare un tempo . In qualche
artci07	un processo democratico di crescita che	sia	condiviso , come è successo in Sudafrica
artci07	fanno insieme , che deve lievitare perché	sia	buono : il tuo film è un po' come il lievito
artci07	Nel tuo film , al contrario , sembra che	sia	la figura paterna ad essere salvata , anche
artci08	molti musicisti . Penso che Brasileirinho	sia	complementare a Moro no Brasil , non il
artci08	. Personalmente ritengo che la pellicola	sia	il supporto migliore da utilizzare , ma
artci08	ottimo suono . Ritengo da sempre che il suono	sia	un aspetto molto importante del film .
artci10	storie che continuano ad accadere e che credo	sia	importante raccontare . Avevo letto poche
artci10	storie di diseredati , di emarginati , credo	sia	interessante farle ruotare attorno ad uno
artci10	contraddizioni , i successi e le tragedie e credo	sia	sbagliato formulare giudizi o prendere
artci10	totalmente il loro vicino , ignorando chi	sia	veramente l' altro . Si rifiutano di conoscere