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possono arrivare a confrontarsi e a sublimare | la | vendetta e la violenza . Proprio così . |
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confrontarsi e a sublimare la vendetta e | la | violenza . Proprio così . Atim è il desiderio |
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così . Atim è il desiderio segreto , è | la | possibilità dell' incontro , è l' utopia |
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ha solo diciassette anni ed ha ereditato | la | violenza , è vittima del passato , non |
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confrontarsi ancora oggi con le guerre e | la | violenza che scuotono il continente , ogni |
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il continente , ogni giorno . Attraverso | la | catarsi offerta dall' atto simbolico che |
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può creare immagini nuove , che indicano | la | via verso un avvenire diverso , migliore |
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verso un avvenire diverso , migliore , | la | via dell' utopia . Sì , certo . E vi dirò |
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concetto di tradizione , perché per me è | la | cultura quella che conta , ma cultura e |
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ma cultura e tradizione non sono affatto | la | stessa cosa . Ad esempio , in alcune regioni |
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tempo e a contatto con le cose , mentre | la | cultura è più solida , è una visione del |
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mondo , una filosofia di vita che ti dà | la | forza di andare avanti . Non voglio più |
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della mia idea di cinema : mettere in scena | la | propria problematica attraverso la finzione |
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scena la propria problematica attraverso | la | finzione , attraverso la creazione di un |
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problematica attraverso la finzione , attraverso | la | creazione di un nuovo immaginario . L' |
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immaginario , anziché subirlo . Non è certo | la | tradizione a fare di noi degli uomini . |
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o come marocchini . Quello che conta è | la | nostra visione del mondo , della vita , |
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più importanti . Ho voglia di spingere | la | riflessione su queste cose : inscrivere |
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senso che non sono le donne a perpetuare | la | violenza , ma gli uomini . Trovo che le |
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Ed è quello che succede anche con Atim : | la | moglie di Nassara lo porta a scoprire dei |