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Per uscire da essa e adeguarsi all' universalità di Dio bisogna far agire
l'
universalità di Dio nella particolarità .
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Non si può ubbidire a Dio , se si mantiene
l'
interesse per la propria famiglia .
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È lì che egli mette in atto
l'
infinità di Dio ( pensarla è per lui del tutto inutile ) .
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Gesù vuol mettere
l'
infinito dentro la finitezza per farla esplodere .
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Quattro grandi imperi mondiali si susseguono nella storia ,
l'
ultimo dei quali è , probabilmente , o perlomeno è stato inteso come quello dei Romani .
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I cristianesimi successivi che si sono serviti del potere politico per tentare di imporre Dio hanno tradito
l'
azione e il pensiero di Gesù .
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E tuttavia in Gesù è fondamentale
l'
idea che il regno di Dio venga e venga subito .
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Questo è fondamentale per capire
l'
idea che Gesù ha dell' infinità di Dio .
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Non attraverso un pensiero astratto che tenta inutilmente di varcare il limite dell' intelletto per pensare illusoriamente
l'
infinità .
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Bensì attraverso un' azione che sia in grado di introdurre
l'
infinità di Dio entro i limiti dell' interesse particolare del singolo : la conversione .
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Contro chi cerca di inserire
l'
infinità di Dio nella storia degli uomini , non può che scatenarsi il conflitto mortale di chi difende i propri interessi particolari .
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L' infinito , inserito nella realtà attuale , non può che produrre il conflitto e la reazione mortale di un mondo che non vuole
l'
infinito di Dio in se stesso .
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Contro
l'
azione dell' amare i nemici che è un' azione che inserisce l' infinità di Dio nel particolare , si risponde con l' odio per i nemici o con il tentativo di imporre Dio agli altri mediante il potere politico e le leggi e cioè riaffermando la propria finitezza , la propria assenza di infinito .
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Contro l' azione dell' amare i nemici che è un' azione che inserisce
l'
infinità di Dio nel particolare , si risponde con l' odio per i nemici o con il tentativo di imporre Dio agli altri mediante il potere politico e le leggi e cioè riaffermando la propria finitezza , la propria assenza di infinito .
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Contro l' azione dell' amare i nemici che è un' azione che inserisce l' infinità di Dio nel particolare , si risponde con
l'
odio per i nemici o con il tentativo di imporre Dio agli altri mediante il potere politico e le leggi e cioè riaffermando la propria finitezza , la propria assenza di infinito .
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