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In tutto il mondo occidentale sembra che l' età apparente abbia soppiantato l' età anagrafica , si vivono stagioni multiple insieme , e la sessualità non si piega più né al tempo né al mutare del corpo " come scriveva
in
prima pagina Repubblica proprio poche ore prima che Sergio Marra decidesse di darsi fuoco spegnendo il suo vento di vita ( 11 ) .
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Compromettendo
in
modo così pervasivo la consapevolezza della propria età , si è inevitabilmente danneggiato il meccanismo del " passaggio di consegne " tra padri e figli , tra una generazione e l' altra .
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Quella ammissione , va dato atto a Celli , non sono
in
tanti della sua generazione ad averla saputa fare .
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Un altro sessantenne che ha smarrito la nozione della sua età , che confessa di essere stato anche lui un " bamboccione " e che
in
diverse occasioni ha dichiarato che " i bamboccioni ci sono perché si danno garanzie solo ai padri , perché le università funzionano in un certo modo , perché i genitori si tengono i privilegi e scaricano i rischi sui figli .
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Un altro sessantenne che ha smarrito la nozione della sua età , che confessa di essere stato anche lui un " bamboccione " e che in diverse occasioni ha dichiarato che " i bamboccioni ci sono perché si danno garanzie solo ai padri , perché le università funzionano
in
un certo modo , perché i genitori si tengono i privilegi e scaricano i rischi sui figli .
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Come al solito ,
in
pochi gli hanno rimproverato di occupare una posizione preminente tra quelli che " hanno costruito questa società " .
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Così come risulta evidente , all' indomani delle loro sconfitte , la lenta trasformazione di quegli stessi sogni collettivi
in
un generale ripiegamento all' indietro , verso il riflusso egoistico e medio-borghese che , dagli anni Ottanta in poi , ha in molti casi fatto ritrovare dalla stessa parte ( tralasciando divisioni politiche troppo spesso manieriste ) chi ha rinunciato all' idea di cambiare realmente le cose e chi non ha mai voluto farlo .
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Così come risulta evidente , all' indomani delle loro sconfitte , la lenta trasformazione di quegli stessi sogni collettivi in un generale ripiegamento all' indietro , verso il riflusso egoistico e medio-borghese che , dagli anni Ottanta
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poi , ha in molti casi fatto ritrovare dalla stessa parte ( tralasciando divisioni politiche troppo spesso manieriste ) chi ha rinunciato all' idea di cambiare realmente le cose e chi non ha mai voluto farlo .
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Così come risulta evidente , all' indomani delle loro sconfitte , la lenta trasformazione di quegli stessi sogni collettivi in un generale ripiegamento all' indietro , verso il riflusso egoistico e medio-borghese che , dagli anni Ottanta in poi , ha
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molti casi fatto ritrovare dalla stessa parte ( tralasciando divisioni politiche troppo spesso manieriste ) chi ha rinunciato all' idea di cambiare realmente le cose e chi non ha mai voluto farlo .
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Risorse che i vecchi stavano conservando , come le generazioni precedenti gli avevano insegnato ,
in
attesa del momento giusto per passare la mano , e dunque , per tramandarle proprio a loro , ai loro figli .
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Basta fare un piccolo confronto , che meriterebbe più di un approfondimento , tra la generazione degli eterni padri di oggi e quella dei nonni di ieri , tra quei " sogni per principianti " male o poco realizzati dalla fine dagli anni Sessanta
in
poi , e quelli più " maturi " e consapevoli immaginati e realizzati dalla generazione uscita adulta dalla guerra ( benessere , tolleranza , mobilità sociale , capacità di innovazione , pace , avvio del processo europeista eccetera ) , per rendere evidenti le diverse dinamiche tra le ultime tre generazioni .
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A questo proposito , per tornare all' immaginario , è esemplare un film uscito nel 2009
in
Italia , Gran Torino di Clint Eastwood .
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1930 ) , un " nonnetto " reduce di guerra , un operaio capace di costruire con le sue mani un auto ( la Ford Gran Torino ) , una casa e una società intesa come interazione tra soggetti culturali diversi ( irlandesi , italiani , polacchi ) si confronta con suo figlio , che è " solo un consumatore , un individualista soffocato e ottenebrato da beni materiali di cui non conosce il funzionamento " , un " medio-borghese pasciuto " che ha dissipato il patrimonio morale e storico che traumaticamente la generazione precedente aveva saputo creare " ora
in
nome di un ricambio generazionale , ora di un progresso sociale o di una ribellione " .
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Il vecchio Eastwood " è
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grado di prendere una posizione netta su ciò che succede nelle nostre città , nei cortili , nei cantieri .
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Il suo personaggio reazionario e apertamente razzista fa un enorme salto
in
avanti , rispetto a qualunque progressista , instaurando una trasmissione diretta con il giovane ragazzo vietnamita ( la generazione dei padri viene saltata ) .
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Viene sostituita dall' ambizione di " realizzarsi " come individuo prima ancora che come gruppo sociale , dal dare , per citare Zygmunt Bauman , soluzioni biografiche o individuali a contraddizioni sistemiche ( 18 ) , dal mantra del " sii te stesso " ( 19 ) , non preoccuparti degli altri e ,
in
definitiva , dalla convinzione che sia possibile non invecchiare e , forse , non morire mai .
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Anche i più citati successi politici di quegli anni , i referendum su aborto e divorzio , andrebbero ridimensionati e contestualizzati , se non addirittura messi
in
discussione come faceva profeticamente Pasolini intravedendo non tanto una modernizzazione laica della società italiana , ma l' affermarsi dei " valori dell' ideologia edonistica del consumo e della conseguente tolleranza modernista di tipo americano .
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In generale , quello che è venuto a mancare ,
in
quei cambiamenti comunque lungimiranti , è stato il completamento della trasformazione affinché producesse i suoi effetti positivi nel medio-lungo periodo .
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Uno dei passi principali
in
questa direzione è stato ridisegnare la geografia delle risorse e la loro distribuzione sociale .
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L' introduzione , dai primi anni Novanta
in
poi , di decine di contratti diversi per regolare i rapporti di lavoro , giustificata con il tentativo di ridurre la disoccupazione , ha portato solo a una riduzione dei costi e dei vincoli ( da tradurre in doveri ) per le imprese e , soprattutto , un colossale spostamento di risorse dalla fase iniziale del percorso lavorativo a quella finale .
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