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progetto in modo visibile e pubblico . Non ha considerato la costruzione delle chiese
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città e dei piccoli centri decisamente non trionfalista ; sono stati evitati gli eccessi
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segnalare che le polemiche non sono mancate e non mancano , segno che il rinnovamento continua
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contesto sociale , politico ed ecclesiale non sempre favorevole , in molti casi decisamente
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terreno con molta prudenza ; in genere , non si sono molto esposti ma non si sono neppure
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stato neppure preso in considerazione se non in casi del tutto eccezionali . La chiesa
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coerente a tutti i livelli . In ogni caso non vi è più traccia per ogni forma di storicismo
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. La chiesa di Le Corbusier per Bologna non ha avuto seguito . La chiesa di Riola è
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, come regola in modo molto riservato , non in pubblico e non in rete . Ogni diocesi
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urbana italiana in tutta la sua estensione . Non ci si è resi conto che costruire una chiesa
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Europa , la sua eredità è stata raccolta non da un uomo in particolare né da una diocesi
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qualche figura carismatica : un laico ( non vi è stato un altro Rudolf Schwarz ) ,
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Lercaro che intendeva costruire le chiese non solo per la Chiesa ma anche per costruire
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architettura contemporanea , italiana e non . Ha voluto e saputo dare una scossa salutare
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rappresentanze politiche ( in un contesto non agevole e in tempi più difficili di quelli
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culturali il rinnovamento è stato deciso . Non risulta che la linea del rinnovamento abbia
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di Lercaro . Dopo Lercaro , comunque , non c'è più stato un altro Lercaro . Anche
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altrettanto sia avvenuto nelle altre aree . Non è dato sapere se e in quale misura le scelte
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Concilio Vaticano II . Il 1970 , tuttavia , non è privo di significato dal momento che
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e nella cronaca della Chiesa cattolica non risulta che il 1970 sia considerata una
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