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HOWTAN : PRATICA DELLO STRAPPO La fotografia , per definizione , è
una
pratica dello strappo , uno strappo di pelle della realtà , una intenzionale riduzione della tridimensionalità del reale nella bidimensione del fotogramma .
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Perché esiste
una
intelligenza dell' opera , una evidenza lampante , interna all' immagine dell' arti sta , che va restituita , riportata e trasferita dentro il campo visivo della fotografia .
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Il taglio che il fotografo effettua costringe il dato a approda re a
una
sua involontaria assolutezza , confinante con una splen dente e esibita solitudine che annulla ogni altra realtà confinante riducendola a puro sospetto visivo , cioè a fantasma che si può soltanto ipotizzare .
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Tale libertà comporta anche
una
dinamica operativa , una fluidità che Howtan è riuscito a riprendere nei suoi fotogrammi .
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Ma tale sottrazione non è
una
riduzione di spessore bensì può diventare un ampliamento dell' intensità concettuale e mentale dell' opera d' arte .
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Questo dimostra che l' arte degli ultimi anni non privi legia mai un unico punto di vista in quanto non privilegia mai
una
creatività chiusa su di un' unica ossessione o poetica .
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HOWTAN : PRATICA DELLO STRAPPO La fotografia , per definizione , è una pratica dello strappo , uno strappo di pelle della realtà ,
una
intenzionale riduzione della tridimensionalità del reale nella bidimensione del fotogramma .
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Howtan che pratica sempre
una
tangenza adesiva e schiva con il mondo dell' arte , capovolge questo luogo comune e introduce nell' ambito dell' immagine fotografica la torsione tipi ca dell' anamorfosi che appartiene alla storia della pittura , adope rando rigorosamente gli strumenti del linguaggio fotografico .
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Egli si mette nella posizione del duello , nella frontalità istituzionale del fotografo di fronte al dato , ma non lascia scattare il dito sulla macchina precipitosamente , bensì promuove
una
serie di relazioni e di rispecchiamenti , per cui arriva all' immagine mediante un ral lentamento mentale e l' assunzione di una posizione di lateralità rispetto al proprio mezzo .
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Ora all' idea sperimentale degli ultimi anni è subentrata una diversa mentalità , più legata alle emozioni intense dell' individualità e di
una
fotografia che ritrova il suo valore all' interno dei propri procedimenti .
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Così la fotografia diventa lo specchio dinamico che compie
una
sorta di movimento verso la vita .
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Un luogo comune assegna alla foto grafia il luogo di
una
crudele oggettività , il senso di una pratica chirurgica che seziona , taglia e preleva il dettaglio dalla rete di relazioni con il mondo .
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L' arte prodotta negli ultimi anni impedisce che la peripezia visiva del fotografo avvenga da fermo , lo spinge a
una
mobilità attiva e penetrante .
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La storia dell' arte ci ha abituato a considerare la sua produ zione come
una
pratica soggettiva dell' occhio che piega a propria immagine e somiglianza il reale mediante gli attrezzi del linguag gio .
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Alla formalizzazione di un mondo congelato dentro le sue funzioni produttive , l' arte risponde con il senso di
una
fluidità che scongela i materiali dalla loro posizione iniziale , per immet terli nel tessuto dinamico dell' opera , realizzata all' incrocio di mol ti rimandi al cinema , pubblicità , al set performativo del teatro della crudeltà .
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In questa maniera la figura perde le proprie proporzioni e acquista
una
sinuosità e una flessibilità adattata allo spazio in cui si rifugia a seguito dei vari rispecchiamenti .
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Allora Howtan piazza il proprio modello lungo una coordinata per cui esso viene colto dall' obbiettivo fotografico soltanto alla fine di
una
serie di rimbalzi speculari , nell' alveo splendente di un corpo nudo in piscina o avvolto dalle fiamme , oppure segnato dal rosso del sangue che quasi diventa un colore .
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In questa maniera la figura perde le proprie proporzioni e acquista una sinuosità e
una
flessibilità adattata allo spazio in cui si rifugia a seguito dei vari rispecchiamenti .
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L' immagine è sempre la conseguenza di
una
piega , di una torsione dell' occhio dell' immaginario intorno al proprio campo visivo , di un movimento irrimediabilmente soggettivo e affettivo .
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Finalmente la fotografia assume l' artificio di preordinare la realtà e di cogliere l' evento senza sorpresa e improvvisazione , ma con l' attesa di un' immagine che rispecchia affettivamente
una
visio ne soggettiva .
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