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Tutti i lavori più carini che ho fatto ,
non
avrei potuto farli in un' altra solitudine , forse in un' isola del Pacifico ma non certamente dell' Atlantico .
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Sono zone che non hanno una caratteristica precisa , a parte queste casette con il giardinetto davanti , non è come la Toscana o l' isola di Filicudi dove ho ricostruito un rudere così come era perché
non
avrei toccato niente .
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È talmente vasta questa cultura indiana , questa civiltà , questo modo di essere , questo teatro indiano e uno dice : ci può essere un altro modo , ci può essere un mondo di colori , qui
non
c'è , lì c'è , quindi ci può essere ; ci può essere , mettiamo , un altro modo di trattare i fiori , certo qui si mettono in un vaso e lì si buttano per terra o nel fiume , o un altro modo di morire , un altro modo di nascere , non so bene , ma ci possono essere altri modi di vivere .
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Poi non sono diventato uno di loro , mettiamola così , un po' perché
non
c'è l' America delle periferie qui da noi , e quindi non c'è proprio la possibilità di essere così , un po' per paura , poiché ci vuole molto coraggio a vivere come vivevano quei ragazzi lì , bisogna abbandonare qualsiasi supporto borghese , dai vestiti al mangiare , al dormire .
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Tu vivi ma sai già che puoi anche morire , non so bene , c'è sempre questo duplice pensiero che porta a immaginare che tutto è instabile ;
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c'è niente di definitivo , neanche l' acciaio inossidabile , niente niente niente niente , la vita è instabilità , e io tengo conto di questo nel disegnare .
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Nella Biennale secondo me il novanta per cento era edilizia ; se vuoi costruire un grattacielo , fai presto ,
non
c'è problema , son tutti uguali , più o meno .
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Poi non sono diventato uno di loro , mettiamola così , un po' perché non c'è l' America delle periferie qui da noi , e quindi
non
c'è proprio la possibilità di essere così , un po' per paura , poiché ci vuole molto coraggio a vivere come vivevano quei ragazzi lì , bisogna abbandonare qualsiasi supporto borghese , dai vestiti al mangiare , al dormire .
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Non so se conosci i precedenti della tettoia : un giorno d' inverno stavo mettendo una giacca di lana pesante e c'era un gattino che mi guardava e ho pensato : questo gatto
non
capisce cosa sto facendo , non sa niente né cosa è una giacca , né che c'è l' inverno , né cosa è il freddo , non sa niente , e non potrà mai sapere niente perché il suo cervello è strutturato in una maniera tale che al di là di certi confini non va , è inutile voler andare oltre .
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In generale io ho un atteggiamento per il quale
non
cerco di cambiare la situazione o le situazioni ma cerco di cambiare me stesso in rapporto alle situazioni .
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Tutti i lavori più carini che ho fatto , non avrei potuto farli in un' altra solitudine , forse in un' isola del Pacifico ma
non
certamente dell' Atlantico .
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L' instabilità è l' accettazione della non verità , la
non
esistenza di una verità , l' abitudine , ad esempio , alla quale mi sto abituando da anni , a non giudicare o a giudicare molto da lontano , ma soprattutto l' idea che tutto si distrugge , che tutto si costruisce ma si sa già che si distrugge .
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Sono molto contento quando vengo qui e vedo questi ragazzi e anche quando c'è qualcuno che
non
funziona come dovrebbe non mi dispiace , così è la vita .
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L' instabilità è l' accettazione della non verità , la non esistenza di una verità , l' abitudine , ad esempio , alla quale mi sto abituando da anni , a
non
giudicare o a giudicare molto da lontano , ma soprattutto l' idea che tutto si distrugge , che tutto si costruisce ma si sa già che si distrugge .
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Ad ogni modo sono talmente solitario , poi
non
guardo quasi mai le riviste , ma sono sicuro che ci sono architetti bravi , anche nel meridione .
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artar05 |
Uno apre i giornali ogni giorno e capisce che non ha niente a che fare con tutto quello che succede , e che
non
ha mai avuto niente a che fare .
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Uno apre i giornali ogni giorno e capisce che
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ha niente a che fare con tutto quello che succede , e che non ha mai avuto niente a che fare .
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Prendi ad esempio questa idea che qualsiasi oggetto che si disegna può essere uno strumento per la vita e quasi per un rituale esistenziale : lì poiché non hanno niente -
non
hanno forchette , non hanno sedie , non hanno piatti , mangiano dentro delle foglie , mangiano con le mani , siedono per terra e così via , quello che hanno è una ciotola per tenere l' acqua o la zuppa - ecco poiché non hanno niente , questa ciotola è l' esistenza stessa , la possibilità di esistere .
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Prendi ad esempio questa idea che qualsiasi oggetto che si disegna può essere uno strumento per la vita e quasi per un rituale esistenziale : lì poiché non hanno niente - non hanno forchette , non hanno sedie , non hanno piatti , mangiano dentro delle foglie , mangiano con le mani , siedono per terra e così via , quello che hanno è una ciotola per tenere l' acqua o la zuppa - ecco poiché
non
hanno niente , questa ciotola è l' esistenza stessa , la possibilità di esistere .
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Prendi ad esempio questa idea che qualsiasi oggetto che si disegna può essere uno strumento per la vita e quasi per un rituale esistenziale : lì poiché
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hanno niente - non hanno forchette , non hanno sedie , non hanno piatti , mangiano dentro delle foglie , mangiano con le mani , siedono per terra e così via , quello che hanno è una ciotola per tenere l' acqua o la zuppa - ecco poiché non hanno niente , questa ciotola è l' esistenza stessa , la possibilità di esistere .
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Prendi ad esempio questa idea che qualsiasi oggetto che si disegna può essere uno strumento per la vita e quasi per un rituale esistenziale : lì poiché non hanno niente - non hanno forchette , non hanno sedie ,
non
hanno piatti , mangiano dentro delle foglie , mangiano con le mani , siedono per terra e così via , quello che hanno è una ciotola per tenere l' acqua o la zuppa - ecco poiché non hanno niente , questa ciotola è l' esistenza stessa , la possibilità di esistere .
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