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generale è sempre pratica splendente di | una | ambiguità senza soste , che il linguaggio |
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Howtan piazza il proprio modello lungo | una | coordinata per cui esso viene colto dall' |
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punto di vista in quanto non privilegia mai | una | creatività chiusa su di un' unica ossessione |
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comune assegna alla foto grafia il luogo di | una | crudele oggettività , il senso di una pratica |
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troppo stretti . Tale libertà comporta anche | una | dinamica operativa , una fluidità che Howtan |
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sperimentale degli ultimi anni è subentrata | una | diversa mentalità , più legata alle emozioni |
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fles sibili e tendono a muoversi lungo | una | doppia tangente , quella dell' analisi |
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Perché esiste una intelligenza dell' opera , | una | evidenza lampante , interna all' immagine |
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cleptomania , recupera stimoli linguistici da | una | famiglia di artisti che non sono parenti |
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proporzioni e acquista una sinuosità e | una | flessibilità adattata allo spazio in cui |
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comporta anche una dinamica operativa , | una | fluidità che Howtan è riuscito a riprendere |
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produttive , l' arte risponde con il senso di | una | fluidità che scongela i materiali dalla |
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che rifiutano la conden sazione chiusa di | una | forma statica . Esse cercano uno sbocco |
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emozioni intense dell' individualità e di | una | fotografia che ritrova il suo valore all' |
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ne fonda anche il valore . Perché esiste | una | intelligenza dell' opera , una evidenza |
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strappo , uno strappo di pelle della realtà , | una | intenzionale riduzione della tridimensionalità |
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concentrazione mentale dell' opera , at traverso | una | introiezione dentro il campo estetico dell' |
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sequenze d' immagini che si pon gono come | una | lettura visiva del corpo , nell' in tento |
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introdotto un procedimento anaffet tivo , | una | mentalità che sembra meglio fare il calcolo |
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all' identità , partecipando a elaborare | una | mentalità diversa e alternativa . Il rapporto |